Философия Энгельса

Фридрих Энгельс

Фридрих Энгельс

Философия Ф. Энгельса  оказала решающее влияние на историю XX века.

Немного биографии

Фридрих Энгельс родился в городе Бармене (Пруссия) в семье буржуа (его отец был успешным текстильщиком). Он получал коммерческое образование в Бремене, затем в возрасте 22 лет для завершения учебы переехал в Манчестер (Англия). Именно в Англии философ познакомился с условиями жизни и труда рабочих, что оказало сильное влияние на всю его последующую  деятельность.

Приблизительно в то же время Энгельс знакомится с Карлом Марксом, нищим интеллигентом-пролетарием, и начинает с ним тесное сотрудничество. В 1847 году они вступают в «Союз справедливых», леворадикальную организацию, предшественницу коммунистической партии. В дальнейшем они переименовывают «Союз справедливых» в «Союз коммунистов» и разрабатывают его основной «кодекс чести», известный как «Манифест коммунистической партии».

Философия марксизма

Всю филоcофию марксизма можно свести к двум понятиям:

  • Диалектический материализм
  • Исторический материализм.

Диалектический материализм

Что такое материализм? Основной вопрос философии, который обязательно освещается в любом философском течении: что первично – бытие или сознание? Что вынести на первый план: материальную составляющую мира или идеальную?

Революция - двигатель истории

Революция - двигатель истории

Философия марксизма ставит на первое место материю, отсюда знаменитый постулат Энгельса: «Бытие определяет сознание».

А что такое диалектика? Основа метода диалектики разработана В.Ф. Гегелем. Диалектический метод позволяет создать всеобъемлющую философскую систему, объяснить причины всего происходящего, не прибегая к идеям «первичного толчка» и т.п. Гегель был идеалистом, и свой принцип применял для описания развития идеи. Энгельс заметил несоответствия в его философской системе и переложил диалектические принципы Гегеля на материалистическую основу.

Диамат стоит на трех черепахах, трех законах диалектики.

1. Закон единства и борьбы противоположностей. Основа любого развития с точки зрения приверженцев диалектики – внутренние противоречия в системе, неразрывно связанные между собой. Противоположности, внешне борясь друг против друга, в итоге способствуют развитию системы.

Примером, поясняющим этот закон, может послужить теория эволюции. Качество наследственности стремится максимально сохранить признаки вида, а функция изменчивости, напротив, добиться максимальных перемен. Действуя вместе, они способствуют улучшению качеств эволюционирующих видов.

2. Закон перехода количественных изменений в качественные. Для демонстрации этого закона используется пример с нагреванием воды. По мере нагревания вначале происходят изменения по количеству: возрастает температура. При достижении 100 градусов Цельсия происходит резкий «качественный» скачок – закипание воды, образование пара. То же самое происходит и при образовании льда.

3. Закон «отрицания отрицания». Пояснить этот закон можно на примере математики. При умножении друг на друга двух отрицательных чисел, например, при умножении -2 на -2, получается положительное число, 2 в квадрате. Соответственно, развитие любой системы происходит через отрицание качеств предыдущей системы, но с сохранением опыта, накопленного ранее.

Труд - единственное имущество пролетариата

Труд - единственное имущество пролетариата

Исторический материализм

Исторический материализм – это переложение принципов диамата применительно к социологии и истории. Ведущей силой исторического процесса, согласно Энгельсу, выступает производительность труда.

Люди живут, общаются и трудятся. Постепенно происходит накопление материальных средств, и возникает расслоение общества на классы в зависимости от наличия или отсутствия материальной собственности. Между разными классами возникают отношения, которые Энгельс назвал производственными отношениями. Неизбежно классы начинают бороться друг с другом. Состояние, когда организация производственных отношений не соответствует производительным силам, с точки зрения марксизма, является основным противоречием в социологии, причиной качественных перемен в структуре социума.

Энгельс выделял несколько форм организации общества, постепенно сменивших одна другую.

  1. Первобытнообщинная форма (классов еще нет)
  2. Рабовладельческая (классы рабов и рабовладельцев)
  3. Феодальная (классы феодалов и крестьян)
  4. Буржуазная (классы буржуазии и пролетариата)

Смена формы организации общества, согласно Энгельсу, происходит через революцию. При этом угнетаемый в предыдущей общественной формации класс становится эксплуататором во вновь образованной системе.

Класс пролетариев, по мнению марксистов, представляет собой необычную социальную прослойку. Пролетарии, по определению, не имеют никакой собственности. Единственное их достояние – это труд. Поэтому, придя к власти, пролетариат должен устранить разделение общества на классы, и эпоха классовых войн должна завершиться.

В итоге, общество вступает в новую эпоху – эпоху коммунизма, где нет никакой частной собственности и классов.

Почему ничего не получилось?

Марксизм претендовал на исключительность и бесспорную правоту своих постулатов. Но история развивалась по другим сценариям. Марксизм оказался всего лишь теорией, замкнутой на самой себе, как и любая другая философская концепция. Он был не в состоянии объяснить все многообразие исторических и социальных процессов.

Философия Энгельса уже не будоражит умы и постепенно уходит в прошлое. Но и сейчас для людей важно знать ее основные принципы, ведь только тот, кто знает прошлое, владеет будущим.

Памятник К.Марксу и Ф. Энгельсу

Памятник К.Марксу и Ф. Энгельсу

Комментарии

Обсуждение закрыто.